電影從美國德州的小鎮展開，主角梅碧琳（Maybelline）是教會唱詩班的負責人，她和先生傑布（Jeb）貌似平靜的生活，被一通告知兒子瑞克（Rick）死訊的電話打亂，也促使梅碧琳踏上未預期的生命旅程—重新理解與接納瑞克的性／別認同，也斷開自己在異性戀婚姻中受到的禁錮。
傑布因無法接受瑞克的男同志身分，多年來沒有聯繫，甚至斷絕親子關係，儘管電影裡沒有交代太多脈絡細節，可以想像，傑布的性別立場反映德州所處的「聖經帶」，保守的宗教立場和文化影響居民的日常生活，包括他們以異性戀、一夫一妻定義家庭，並視之為需要捍衛的重要價值。傑布不能接受瑞克的男同志身分，甚至在瑞克過世後，面對身旁朋友的詢問，他除了極力想掩蓋瑞克的性／別認同，更用盡氣力抹去任何與其連結的回憶、物品，包括瑞克留下來的變裝皇后酒吧。受制於先生的立場和堅持，梅碧琳只能屈從地收起瑞克從小到大的照片，斷了和孩子聯絡，把做為母親的愛和思念，放在心底。對於以男同志和變裝皇后身分生活的瑞克，她一無所知。
梅碧琳在瑞克的喪禮奪門而出，面對她不熟悉的瑞克以及其所屬的性別文化，梅碧琳感到不安和無所適從。不過，在那之後，她和瑞克的好友席安娜（Sienna）在街頭偶遇，為梅碧琳開啟重新認識瑞克的契機，瑞克的伴侶奈森（Nathan）、他的皇后教母、他華麗的皇后們，以及給他養分的舊金山，特別是掛滿彩虹旗的卡斯楚街。相對於異性戀常規社會的日常現實，電影鏡頭訴說的故事，有點太過美好。不過，也打開我們期待愛能創造的力量。
瑞克過世後，梅碧琳沒有卸下做為母親的身分。她擴大和瑞克間的血緣之愛，和皇后們透過相互支持，建立信任關係和情感連結。她轉化自身在教會詩班的經驗，讓皇后們在歌聲中找回自信，盡情享受鎂光燈下的舞台。過程中，她協助皇后戒斷物質成癮、與媽媽和解以及向妻子坦承自身的性別傾向，也和瑞克的伴侶奈森修復關係，成為酒吧經營夥伴。梅碧琳和大家的協力為原本經營不善的酒吧，帶來人潮，也讓變裝文化慢慢從城市的邊緣，走進中心。
隨著電影故事的進展，梅碧琳不僅是做為母親的給予，她也從跟週遭人們的互動中得到滋養和改變的力量。這次，梅碧琳不再以異性戀常規的道德評價將同志視為不正常和墮落，在真實的互動中，她慢慢擁抱皇后們藉由變裝展現的多元性別氣質，也看見他們因未能獲得主流社會肯認的矛盾、掙扎和痛苦。電影的最後，梅碧琳終於有勇氣表達跟先生不一樣的立場，她不再需要隱藏對瑞克的愛和支持。追隨內心的聲音，梅碧琳選擇離開先生和德州，在舊金山展開新的人生。或許是因為電影溫馨的定調，在以異性戀為常規的社會脈絡下，性少數族群的普遍的境遇被輕輕提起、順利解決，又被輕輕放下。
儘管生活在同志婚姻合法的加州，奈森和瑞克沒有法律認可的婚姻關係，瑞克突然過世後，奈森面臨各種困境：要被趕離租屋處、沒辦法處理瑞克的金融帳戶，失去他們共同經營的酒吧。最後，基於梅碧琳對於奈森的感謝和善意，他才能獲得酒吧的所有權。
電影裡的皇后們，也有各自的人生課題，我們不知道為什麼裘安會沈溺於藥物，二元性別框架嚴格地界定合格的男人和女人，活在框架以外的皇后們，得時時面對支配文化的凝視和審核，或許難以找到安身的地方。學術研究也告訴我們，性少數族群經常得背負汙名、不被接納、受歧視的心理壓力，藥物成為他們一些人釋放壓力的暫時出口。
另一位皇后雀莉（Cherry）是跨性別者，電影裡他因得不到太太的同意，遲遲無法進行性別重置手術。雖然根據加州的法律，成年人的手術不需要取得伴侶的知情同意，可能涉及醫療保險支付、法律評估，仍需要告知伴侶。在異性戀常規的社會裡，雀莉的故事我們應該不會陌生，支配文化依循生理的分類，區分和鞏固二元性別的界線，透過法律制度、從意識型態到實作的排除和拒斥，懲罰像雀莉一樣，試圖逾越甚至打破男女類別的人。
相較於殘酷和赤裸的現實，溫馨的路線或許更容易打動人心，精確的說，愛的感動。梅碧琳的轉變，從做為母親的她對孩子的愛開始，不過，過程中，她擴展愛的定義，並轉換為具體的實踐。因為愛，梅碧琳和瑞克的朋友們建立信任的關係、相互支持；因為愛，梅碧琳能夠實踐尊重、正義、關懷的價值。梅碧琳讓我們看到母職的限制，也向我們揭露做為母親的可能。「我的媽媽開Gay Bar」，在輕鬆的電影節奏下，可以進一步思考性／別議題，推薦給每個人。