不管從什麼角度看，我跟作者瑤瑤是完全不一樣的人，她說，她是個非典型女生樣，而我，應當算是典型男生樣；她三十歲不婚不嫁，而我三十歲之前就結婚了；連工作也很不一樣，她選擇的是非主流的文字自由工作者，而我的工作，雖然也曾經被歸類為自由業，但卻是很主流的醫生；她從小自知自己的不主流，因為她總是那個獨自一人還舉著手的人，舉到許多雜音都慢慢成為背景音樂，舉到習以為常。
不過即便我與她是這麼的不同，甚至年齡都差上一整個世代，但是她這本自傳式的散文，卻屢屢打動我，是否不管主流或不主流，相同或不相同，每個人內心都有非常類似的一面?
瑤瑤總是好奇，女生該是什麼樣子?女生該怎麼穿，怎麼吃，怎麼生活?為什麼總有個「典型」女生中央伍，必須特別對齊?
幸好時代慢慢在改變，不管向左或向右，那個中央伍也漸漸模糊了!
前些年出了些還算暢銷的親職教養書，所以常常有機會被邀請到學校或媽媽讀書會去分享經驗，我常會提醒她們，若以醫學上慣用的定義，在現今的台北，結婚生子的女生是不正常的(abnormal)。因為所謂正常或不正常(normal或abnormal)在醫學上純粹是依數量比例而定，比如大部分的人每個手掌有五根手指，那麼假如你恰巧有五根手指，那麼你的手就是normal的，假如你是少數有六根手指的人，那你的手就是abnormal，醫學上的正常或不正常，往往與健康不健康，好或不好是沒相關的。因此，在台北市大部分女生是沒結婚或沒生孩子的，因此有生孩子的女生是少部分，所以是不正常的。
瑤瑤認為自己是「大家族裡的違章建築」，而她以「鐵皮加蓋的角度，寫出冷暖分明的成長觀察」；我想，從小至今，她總是很有自覺的以邊緣的角度，看著與自己糾纏或不糾纏的世界，正如我小時候住在萬華老房子的閣樓，總是從斜斜屋頂下的窗戶看著底下人來人往的街道。
如同瑤瑤，我也常提醒自己，以邊緣的角度看著社會，雖然我往往是身處主流中，因為我以美國科幻小說家雷˙布萊得伯利的話為座右銘:「你必須學習受別人的排斥，同時學習如何排斥別人的接納。」
這句話說來輕鬆，但是要做到很不容易。因為人類是群居的動物，地球上只要是群居的動物都有一個共通的屬性──只要與別人稍有不同或被群體排擠了，就會死亡（或者最先被捕獵），因此，來自於演化上的制約，形成人在潛意識由於對死亡的恐懼或對生存的慾望，人總是盼望跟別人一樣，或者被別人接受、認同，甚至肯定與欣賞。
因此，相對於在無可奈何下承受別人的排斥，要主動的排斥別人的接納是非常不容易的。不過，若是我們要獲得思想上真正的自由與獨立自主，恐怕審慎地省視別人的接納是必須的，就像曾有人提醒，若想保有自由，除了不當別人的奴隸之外，也不能當別人的主人，我想兩者的意思是一樣的。
記得很久以前曾看過侯孝賢導演的某次訪問，他提到若是拍片過程太順利時，他就會警覺到，然後想辦法出點狀況。或許這種主動替自己找麻煩是古代成語提醒我們的「居安思危」的積極版。
曾經看過一個頗令人深思的研究報告；過去我們總是相信，當生存受到威脅的物種，往往會「撤退」回原鄉，也就是那個物種原始的棲息地，生存的大本營。那個物種在興盛期間往外擴張佔領的地方，在環境不好時應該都會棄守，那些棲息的邊緣地，因為不是它們最理想的繁殖所，所以瀕臨絕種的生物，應該不太可能繼續在那些地點生存。
結果最近以二百多個瀕危物種的調查研究發現，我們的常識不見得正確，這兩百多種裡的百分之九十八，只在原始棲地的邊緣找到。
或許因為環境變遷與人類的破壞及污染，讓原本最適合生存的原始棲地改變了，因此只有那些能夠適應惡劣環境，那些開疆拓土的個體才能存活下來。
因此，瑤瑤的違章建築，在新時代浪潮下，褪變成霍爾的移動城堡是沒有問題的，至少，從一個很不想做一個女生，調整到喜歡的頻率，過喜歡的生活，於是能夠過喜歡的生活，為自己生而為女生而快樂。
當然，主流或邊緣，也就是所有與世界格格不入的性格中，性別趨向的不同是最難被自己以及被家人接受的，我認識的朋友幾乎每個人都曾經想「割肉還母，剔骨還父」的情緒風暴。
我常常很困惑，為什麼在教育水準如此普及，資訊如此流通，醫學常識也唾手可得的今天，還有那麼多人不知道，愛男生或愛女生的性別取向是天生，而非自己能控制，瑤瑤在書中引用日劇裡的描述，身體與心理的性別可以是不同的，就像光碟片的盒子與裡面的DVD可以是混搭一樣，這的確是簡單明瞭的比喻。
的確，在科學上已有許多研究證實，雖然XX或XY染色體決定了我們生理上的性別，但是其實還有更多其他的因素會左右我們心理上的性別。舉例來說，比如你在生理上或基因上都是標準的女生，但是假如你本身性器官所製造的賀爾蒙異常而偏向男生，這就有可能會影響你的腦部認知，使你的性別行為有所不同。
也有研究發現 跟媽媽分泌的賀爾蒙以及抗體有關，認為男生要變成同志的機會跟家中哥哥數量呈正比，哥哥愈多，弟弟成為男同志的機會就愈高，每多一個哥哥，弟弟是同性戀的機會就比一般族群多了33%，因為生了哥哥，母親體內會產生一些特定的抗體，這些抗體在下一波懷弟弟的時候會進入弟弟的胚胎，可能會影響到賀爾蒙的作用。
其實，隨著時代進展，我覺得最理想的是沒性別的人，也就如同著名的心理學家榮格所認為的，我們每一個人都是陰陽合體的，也就是每個男人心中都存在著一個女性的靈魂，而每一個女人心中也都有一個屬於男性的靈魂。換句話說，一個完整的人，是這個往陰陽合一，女性與男性特質兼具的人。
雖然瑤瑤的年紀與我差距了一整個世代以上，我們年少到青春期所處的社會環境也截然不同，但是我想，不管什麼世代，所有人的青春期都是那麼的相似，不管是敏感，如同瑤瑤寫的「青春太敏感，任意的句法或場景，都可以擦傷心靈」，或者是苦悶，「十六、七歲的時光像是一首反覆播放的曲子」，瑤瑤青春期總是反覆聽同樣一首歌，我也一樣，整整高中三年，每個要上學的清晨，我一起床就按下床頭的錄音機，整張帶子就反覆錄著一首歌，帶子播完時剛好盥洗穿衣吃完早餐然後出門。
瑤瑤雖然沒說她反覆聽哪一首歌，但是她會為孫燕姿的「風箏」裡聲嘶力竭唱「我~不~要」而手足無措哭了出來，雖然她不知道為什麼哭，到底不要什麼。
我青春期反覆聽的是「夢幻騎士」主題曲—去做一個不可能實現的夢。雖然我不知道我要做什麼夢，但是就像孫燕姿的「我不要」，我也要追尋那摘不到的星星，就像我那捲錄音帶的隱藏版是齊豫的橄欖樹—不要問我從哪裡來，我的故鄉在遠方。
瑤瑤面對打動她內心的書會提醒自己，「不許偷看，你必須自己去體驗，否則你的敘述只會是他人情感的贗品」，這是對於身為書寫者的自我要求，但是對於身為讀者的你我而言，看這本書就沒有如此的負擔，反而可以如同作者創作的初衷，「寫下來做為整理，也是指認」，是的，在芸芸眾生中指認出相似者，也召喚來自內心雖微弱，卻清晰的聲音。