1.誰來照顧家裡老人？
隨著人口老化速度加劇，老人照顧問題成為重要的議題。而家庭中的老人照顧安排，根據「106年老人狀況調查」，65歲以上老人生活上需要照顧，主要照顧者仍以家人居多，外籍看護工亦是安排的選項之一。進一步檢視，根據「106年老人狀況調查：主要家庭照顧者調查報告」的分析，被照顧者為女性，佔56.93％，高於男性；主要家庭照顧者亦以女性佔比為高，為60.98％。而非家人照顧中，則以外籍看護工照顧為大宗，當然外籍看護工多為女性。
根據勞動部統計，截至今年（111年）6月，社福移工總計為218,372人，其中99％為家庭看護工，共有216,939名，75％為印尼籍。如「助守在異鄉」一片所提到「340萬印尼人在海外擔任家庭看護工賺取高於國內薪資六倍的收入」，台灣共有164,786名印尼女性擔任看護工，承擔起個別家庭的老人照護。
由以上數據可知，照顧老人無論是家人照顧或非家人照顧，女性是主要的提供者。
2.為什麼都是女人在照顧？
長久以來，照顧老小的責任，被認為是自己家庭的事，而透過傳統「男主外、女主內」的性別角色分工，將家庭照顧責任與女性相連。時至今日，如此的觀念仍深植人心不易撼動。行政院110年性別平等觀念電話民意調查中，有一個題目是「有人認為：『當家中有嬰幼兒（台語：細漢囝仔）需要照顧時，女性比男性更適合照顧』，請問您同不同意這樣的說法？」有59.0%的民眾對此說法表示「同意」，相較於對其他題目，例如：對「男性的責任是賺錢，女性的責任是照顧家人」的說法，同意20.4％、不同意73.6％，本題同意的比例讓人心驚。從這二題問卷調查的題目同意/不同意的比例可推知，民眾對於「男主外、女主內」的觀念已有所改變，但是仍然認為女性較男性「天生上」適合照顧。但真是這樣嗎？如果我們回顧一下，過去被認為男性才能擔任或只有男性能夠從事的工作都逐步被打破，無論是從事科學研究、開大卡車或當軍人。但為何在照顧老幼上，女性天生適合照顧的觀念如此根深柢固？究其原因仍然與「照顧責任」與女性性別分工相連有關，並不是女性天生多會照顧，而是社會文化中預設且指定了女人為照顧者，而這一切也成為女性社會性別的內建功能之一，一代一代的女人就這樣成為家庭中老幼的照顧者。
受到「女性適合照顧」觀念影響，使得照顧工作產生職業上性別隔離，亦即，照顧老幼的相關工作成為「女人的工作」，女性工作者佔絕大多數，男性工作者人數少，且進入不易。以老人照顧而言，無論長照體系中的照顧服務員或外籍看護工，絕大多數都由女性擔任。以照顧服務員而言，根據2022年行政院性別圖像，2020年居家、社區或住宿型長照服務，女性照顧服務員均超過8成以上。一般而言，以女性為主的行業，常有薪資較低、勞動條件不佳的情況，近年來，因人口老化、長照需求陡升，加上對性別面向的關注，男性從事照顧工作人數有微幅提升，但使用者端，無論是老人或家屬對於男性照服員仍常見不接納，甚至拒絕的情況。因此，照顧工作的性別區隔可說仍是有待解決的問題。
3.「她們」照顧我們的老人
台灣自1992年起，開放引進外籍看護工與外籍幫傭，稱為社福移工，COVID19疫情前，一度超過26萬人，受疫情影響，截至今年仍超過21萬人，。雖然政策定位外籍看護工為補充人力，但這許多年來，台灣人口急遽老化，家庭看護工幾乎已成為主要照顧人力。外籍看護工進入家庭，承擔家庭的照顧工作。前述的性別議題在她們身上一樣難以避免。但國籍以及居家工作的孤立處境，讓家庭看護工的處境更加不易。而如「助守在異鄉」影片所表達的，每位跨國工作的女性身上多背負在母國原生家庭的性別角色、經濟重任以及家庭的許多期待，而來到台灣，被照顧者或家庭同樣有許多要求與期待。她們不僅是照顧工作者，同時是女兒、太太、媳婦、媽媽，以及在台灣是一位異鄉人，與被照顧者有著不同文化與信仰的人。在照顧工作上，從訓練開始，她們努力理解台灣的語言與文化；作為居家工作的勞工，雇用外籍看護工的家庭也應理解，並且尊重移工的信仰與文化。從這部紀錄片，我們應該可以進一步了解外籍看護工的身上許多交織的因素，女性、國籍與照顧工作等各個面向，讓我們更鮮活同理這群在台灣工作的姐妹。